السيد محمد حسين الطهراني

321

نور ملكوت القرآن من أقسام أنوار الملكوت

والثلج هي آيات وعلامات من ذلك العالم اللأمرئيّ ، أشبه بالفجر الذي يسطع في المشرق ، فيبشّر بالشمس اللأمرئيّة وراء الأفق ، ويحكي عن نورها وضيائها وحرارتها . جهان جمله فروغ نور حقّ دان * حق اندر وي ز پيدائى پنهان « 1 » يقول آية الله الشعرانيّ بعد شرح موجز في هذا المجال . « وأعجبُ من أحد العلماء الأجلّاء ، وهو السيّد مرتضى الداعي الرازيّ عليه الرحمة الذي أنكر هذا المعنى بشدّة في كتاب « تبصرة العوامّ » ، ونسبه إلى طائفة الحشويّة وقال . لقد عزا القرآن الكريم سَوْق السحاب إلى الرياح لا إلى الملائكة ، ولو كان المَلَك هو الذي يسوق السحاب ، لما احتاج إلى سوط في سَوْقها » . « 2 » كان هذا حاصل الكلام في أمر الكتاب والسنّة في المسائل الاعتقاديّة ؛ وأمّا في شأن المسائل العمليّة ، كحكم الزنا ، فقد ورد في القرآن الكريم . الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . « 3 » القرآن والسُّنَّة كجناحَي الطائر ، يدعم أحدهما الآخر أمّا حكم الرجْم في بعض مسائل الزنا ، كزنا المحصنة ، والزنا بالمحارم ، والإكراه على الزنا ، وغير ذلك ، فقد ورد الأمر بالرجم في

--> ( 1 ) - للشيخ محمّد الشبستريّ في « گلشن راز » . يقول . « اعلم أنّ العالم بأجمعه هو ضياء نور الحقّ ، وأنّ الحقّ مُختفٍ فيه من فَرْط ظهوره » . ( 2 ) - « شرح الصحيفة السجّادّية » ترجمة آية الله الشعرانيّ ، ص 124 و 125 ( بالفارسيّة ) . ( 3 ) - الآية 2 ، من السورة 24 . النور .